Jump to Navigation

Символ сторон мира

Сообщение об ошибке

  • User warning: The following module is missing from the file system: variable_realm. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: variable_store. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: variable. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: i18n. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: content_access. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: content_access_rules. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: i18n_translation. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: libraries. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: transliteration. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: variable_admin. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: variable_views. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: i18n_menu. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: i18n_path. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: i18n_string. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).
  • User warning: The following module is missing from the file system: i18n_sync. For information about how to fix this, see the documentation page. in _drupal_trigger_error_with_delayed_logging() (line 1143 of /home/monst161/public_html/includes/bootstrap.inc).

Четыре стороны света в древние эпохи не было просто ориентирующим направлением, а представлением о строении мироздания.
Символ четырех сторон света в древние эпохи

Символ четырех сторон света:
1- Южная Туркмения;
2- Чехословакия;
3- Центральная Европа;
4-6- Малая Азия;
7- знак на камне в Дагестане;
8- Древний Иран;
9- Малая Азия;
10- Китай, неолит.

Древнеегипетский миф, что у бога неба Гора было четыре сына (столпы мира). В мифологии майя, небо покоится на четырех угловых столбах, кроме пятого, находящегося в центре. Ассирийские цари называли свою империю ‘четыре стороны света‘, на четырехугольных башнях с каждой стороне которых изображали лицо царя. Аккадский царь Нарамсин титуловался ‘могучий царь четырех сторон‘.
Символ четырех сторон в эпоху неолита

Символ четырех сторон света в древние эпохи:
1- Чехословакия, неолит;
2- Болгария, неолит;
3- Египет, 4 тыс. до х. э.;
4- Украина, трипольская культура;
5- Пруссия, неолит;
6- план храма, Индия;
7- Армения, 1 тыс. до х. э.;
8- Египет, 2 тыс. до х. э.;
9,10- иероглифы в Египте и Китае.

В неолите знак креста трактовался как выражение представления о четырех направлениях (четырех сторонах, четырех частях земного мира), как символ бога земли. Идолы Свентовита у славян, Гермеса у греков, Меркурия у римлян, Брахмы, Варуны или Шивы в Индии имели четыре лица, обращенные на четыре стороны горизонта. В России практиковался языческий обряд благословения скота, состоявший в том, что топор (топор как крест, символ бога земли) перебрасывали крестообразно через скот, причем хозяин надевал при этом шубу мехом наружу, уподобление облику зверя. При падеже скота выводили на сельскую площадь четыре больных животных, связанных хвостами накрест и побив их камнями (атрибут бога земли), а затем сжигали. Согласно мифам ацтеков, вселенная подразделялась на четыре части света и середину. Индейцы Америки совершая человеческие жертвоприношения во время засева полей, привязывая жертву к кресту (символ бога земли), которому приносится жертва для того, чтобы он способствовал урожаю. Древнеримская казнь распятием не требует креста и обычно заменяли крест более простым устройством в виде столба с перекладиной, первоначально умерщвление на кресте было не казнью, а жертвоприношением богу (имело тот же смысл, что и погребение заживо или сожжение), принесение жертвы богу земли и огня, а в качестве жертвы целесообразно было использовать преступника, которого все равно намеревались умертвить (со временем и такая казнь стала считаться позорной). В Древней Месопотамии четвертый день недели, четверг, был посвящен богу-громовику или бог преисподней (бог земли), четыре стороны света соотносились с земной частью вселенной. Крест как знак четырех главных направлений горизонта (эмблема бога земли), аналогичен символу земли в виде перекрещенного квадрата, ‘четыре стороны света‘ связано с понятием ‘четыре страны света‘ или ‘четыре области земли‘. Древнеегипетский иероглиф, означающий ‘город‘, представляет собой диск с вписанным крестом или с отметками четырех основных направлений горизонта. У хеттов и в Вавилоне в середине 2 тыс. до х. э., понятие ‘четыре стороны света‘ связывалось с богом солнца ‘царем мира’. Символическая связь между понятиями о поселении и о четырех сторонах света имела широкое распространение в древнем мире. В Египте и в Китае иероглифами слова ‘город‘ служили крестообразные четырехчастные знаки (юг, север, восток, запад и середина земли). Эмблема бога земли в виде креста подразумевает, что он обитает на западе, с ним связывался север, потому, что Полярная звезда (вокруг нее вращается звездный небосвод), находясь в центре неба. В Древней Индии земной мир разделен на четыре части направлениями, ориентированными по сторонам света, а в центре его стоит священная гора Меру (центр земли), находится под Полярной звездой (центром неба). В древней греческой мифологии северный ветер, бог северного ветра Борей изображался в виде крылатого быка, представляет собой реликт архаического бога преисподней. Ритуал с обозначением на земле символа бога земли, креста при закладке города жрецы выполняли ритуал (намечая на земле крест, ориентированный по сторонам света). Такой ритуал перешел от этрусков к римлянам, которые при разбивке военного лагеря намечали две перекрещивающиеся главные улицы, ориентированные по сторонам света. Некоторые храмы в Древнем Израиле были ориентированы на север. В Западной Европе некоторые старинные церкви имеют дверь с северной стороны, предназначенную для того, чтобы через нее ушел дьявол. Город должен иметь две перекрещивающиеся главные улицы, ориентированные по сторонам света, по этой схеме создавались императорские столицы. Императорские столицы средневекового Китая тоже имели план прямоугольника с крестом двух главных широких улиц. В Древней Индии священный участок обносился оградой с четырьмя воротами, ориентированными по сторонам света. Нередко, однако, устанавливались одни лишь ворота, без ограды. Ворота имели символический смысл: будучи установленными вокруг определенного земельного участка и ориентированными по сторонам света, что за пределами конкретной, данной территории простираются ‘четыре стороны‘, составляющие остальной мир. В Китае в середине 2 тыс. до х. э. считалось, что мир состоит из ‘четырех сторон света‘ и центральной части (в которой находится ‘великий священный город Шан‘). Знаком в виде креста с точками на концах семантически связан встречающийся в памятниках неолита знак четырех точек. На показанных здесь примерах мы видим крест среди гребенок (знак дождя), в полуовале (знак облака), в концентрических окружностях (знак неба), крест выражает понятие о чем-то, находящемся в небе, или же это символ земли сочетающийся с символом неба.

Ссылка на источник См. также Символ земли обозначался знаком ромба, Символ сытости и жизни, ромб


Dr. Radut Consulting